❂作者简介

刘江滨,1964年生,高级编辑职称,现任《燕赵都市报》总编辑。中国作家协会会员高矮的矮怎么写,河北省散文艺委会副主任。著有随笔集《书窗书影》,曾获河北省文艺振兴奖,中国报人散文奖。散文《男人孟轲》被选入人教版九年级语文教材,新课标语文读本。

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人的高矮,与肤色的黑白一样,主要是由地域和父母的遗传形成的,比如北方人多身材高大,南方人多个子矮小,而西方人又普遍比东方人高。这是上苍造就的事,人自己无可如何,而且老子说过“高下相倾,长短相形”,事物相比较而存在,与人的智慧、能力、品德毫无关系。但是,高矮里边却内涵着与审美纠结的文化心理。

中国人都喜欢高个子,对矮却有些鄙视,比如“高大”与“矮小”两个词,这一“大”一“小”,不光是视觉上的差异,还是审美的心理在作怪。人们大多把好词妙称都大把奉送给高个子,诸如“伟岸”“魁梧”“身大力不亏”“挺拔”“威武”等等,而矮子却备受冷漠。元代有一曲,忘记原词了,是论戏的,却拿矮子说事,大意是:矮子看戏,妄随别人说短长,也够气人的。在常人看来高就是美,矮就是丑,甚至性情、气度,胸怀都与此有关。

《水浒》中有一典型的例子,武松是个顶天立地的大英雄,“身高八尺,相貌堂堂”,敢作敢为,嫉恶如仇,是一条硬铮铮的男子汉,景阳岗打虎、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼,威风八面,杀人不眨眼。而他的同胞哥哥武大郎“三寸丁谷树皮”,又矮又丑,且性情懦弱高矮的矮怎么写,形貌委琐,人人瞧不起,屡遭欺侮。漫画家方成画过一幅《武大郎开店》,使矮子武大郎又成了嫉贤妒能的人物象征,被世人永久地耻笑。

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▲漫画家方成作品《武大郎开店》

还是《水浒》,里边有个矮脚虎王英,别的好汉都不近女色,钢打铁熬一般,这个家伙却是一个见了女人就走不动的好色之徒,面目可憎,武艺也稀松平常,是一百单八将中的流氓角色。还有梁山领袖宋江,又黑又矮,虽仗义疏财,济困扶危,人称及时雨,不失为一条好汉,但他奉行的招安政策,投降主义,终于葬送了水泊梁山的大好前程,按一位伟人说的,到底是个奴才。看《水浒》有许多愚笨如我的读者,常常弄不明白,这样一个文不如吴用、武不如林冲的人,凭啥就坐了忠义堂头把交椅。

矮固然是一种缺陷,是一种丑,但如果矮子智慧超众,胆略过人,举止不凡,照样能生发出美的神采。相传汉相曹操某次接见匈奴使者,因虑自己身材矮,不够威武,让匈奴人小觑,便从军士中挑选出一名高大英俊者代行其事,而他自己则手持斧钺混迹于大帐两旁的列兵之中。事后曹操派人询问使者对汉相的印象,使者回答说,不过平平,倒是军士之中那手持斧钺身材矮胖者颇有英武之气。曹操雄才大略、文武兼具,堪称一代枭雄,谁敢藐视他的矮?

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▲《魏氏春秋》中描写“武王姿貌短小,而神明英发”,图为鲍国安饰演的曹操

历史上有一个比曹操似乎更矮的人,以他睿智的大脑和如簧的巧舌为普天之下的矮子挣足了面子,成就了一个彪炳青史的佳话,这人也是位相爷——春秋战国时期的齐相晏子。有一次晏子出使楚国,楚人因其矮小,有意羞辱他一番,就在城门一侧开了个小门让其出入。晏子讥问楚人:难道楚国是狗国吗?怎么狗的洞子让人进出?楚人只好敞开大门迎客。楚王见了晏子,也瞧不起这个矮子,就傲慢不客气地说,齐国没人了吗?怎么派你这样的人来!晏子不卑不亢,反唇相讥:齐国的出使原则是,什么样的人去什么样的国家!弄得楚王张口结舌,哑口无言,不得不以礼相待。晏子以智慧和口才征服了对手,也维护了自身和国家的尊严。

高和矮在日常生活中的确是一对矛盾,高人站在矮人面前,潜意识中会滋生一种优越感,难免采取“高人一等”、居高临下的俯视态度。矮子与高人在一起,自觉“矮人一头”,说话也须得“仰视”,有一种压迫感,甚至会生出自卑心理。矮子常自嘲为“二等残废”“次品”,且自我调侃有许多好处:穿衣省布,走路轻快,少占空间,多长寿,打起仗来便于隐蔽,即使天塌下来也有高个顶着!自嘲是一种自我宽慰,时间久了,倒培养生发了矮人的聪明智慧、诙谐机智,这世界有趣的人倒多是矮子。

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▲拿破仑的身高无碍他的历史地位

当然矮子对高人也憋闷了一肚子的精神反抗,故意对高人的“高”大加嘲笑,如“豆芽再高也是菜”,“大洋马”,“电线杆子”,“傻大个”高矮的矮怎么写,等等。其实,这世界就是由高人矮人不高不矮的人共同组成,身材如何跟精神存在毫不相干,所谓高贵、高雅、高人、高手、高尚、高妙并不一定就属于高个子,所谓低劣、低级、低等、低贱、低俗也与矮子不能完全扯上。邓小平被西方称为“打不倒的小个子”,是因为他真理在手,胸怀广宇,精神强大;鲁迅也是一个小个子,但他却是人类思想的一座高峰,永远令后人高山仰止;列宁、孙中山、拿破仑都是举世闻名的矮子,但谁又能否认他们是影响历史进程的巨人。其实,一个人的身材高矮无关宏旨,要紧的是精神不能“矮化”!

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